Летопис от Идейната платформа

Мечътъ на Бага-Туръ

Острие от седемдесет и седем сантиметра, върху което е изписана цялата клетва на школата.

🔒 В този летопис е скрит свитък. Ще го прочетеш, щом спечелиш играта „Хвани знаците на меча“.
Гатанка за начало

Стои забит в земята, а гледа към небето; по гърба си носи азбука, по шията – слънце и орли. Не се пипа от любопитство, а пред него коленичи онзи, който става чигот. Що е то?

Отговорът е Мечът на Бага-Тур. Пред него, забит в земята, бъдещият чигот изрича клетвата и докосва с чело гардата, там където е знакът на АЗЪ-а.

Слово първо. Що е Мечът на Бага-Тур?

Мечът на Бага-Тур е един от свещените атрибути на школата. Той е разработен според символната система и традициите на древните ни отци.

Мярката му е точна и запомняща се: дължината на лезвието е 77 сантиметра, а ширината при гарда – 4,5 сантиметра. Не е оръжие за всеки ден, а знак, който се изнася само по определени поводи, на публично място.

Мечътъ на Бага-Туръ е единъ отъ свещенните атрибути на школата.

Слово второ. Дръжката – небе в шепата

Дръжката е сложно съчетание от няколко символа. В центъра на стилизиран слънчев образ са вградени знакът на Тангра и АЗЪ-ът на българите.

Около тях стоят две орлови глави, обърнати в двете посоки, с елементи от митичните скитски грифони. Там е и символният образ на слънцето РА с вписана в центъра му човеколика луна, както и крилат грифон.

Тъй в шепата на хранителя се събират небето, слънцето и луната, орелът и пазачът на съкровищата – грифонът.

Дръжката – слънцето РА с луна, орлови глави и грифон
Дръжката – слънцето РА с луна, орлови глави и грифон
ЧастКакво носи
Лезвиедължина 77 см, ширина при гарда 4,5 см
Дръжказнакът на Тангра и АЗЪ-ът в слънчев образ; две орлови глави с елементи от скитски грифони; слънцето РА с луна в центъра; крилат грифон
Острие, едната странаБАГАТУР с глаголически букви, изписано вертикално
Острие, другата странаглаголическата азбука с клетвения текст
Канияобков с орловото присъствие и звездната костенурка на българите
Носи гохранителят на меча, с двама подгласници – с щита и с бончука
Ползва го като оръжиесамо Багатурът или посочен от него приемник

Слово трето. Острието и канията

Върху едната страна на лезвието е изписана вертикално думата БАГАТУР с глаголически букви. На срещуположната страна е глаголическата азбука, част от която е и клетвеният текст на школата: „Азъ, Буки, Веди, Глаголи…“

Канията е обкована с обков, в който са вплетени символите на орловото присъствие и на звездната костенурка на българите. Така мечът, дори прибран, говори на знаещия.

Канията с орела и звездната костенурка
Канията с орела и звездната костенурка

Слово четвърто. Хранителят и двамата подгласници

Мечът се носи от определен член на школата – „хранител на меча“. Придружават го двама подгласници: единият носи щита, другият – бончука на организацията.

Мечът е осветен според ритуалите на древните български колобри, от мъже, посветени в тайнствата. При ритуално ползване той се забива в земята или в дървена поставка пред своя хранител – и това прави лично Багатурът.

Положен на земята, мечът стои върху наметка, кожа, българска черга или друга подходяща постелка. Може да бъде окачен на стена, дърво или скала – прибран в канията.

Слово пето. Кой може да го докосне?

Мечът не може да бъде предмет на любопитство, пипане и ползване извън своя статут. Тъй рекоха старите: свещеното се пази с уважение, а не с ръце.

Да го ползва по предназначение като оръжие има право само Багатурът или посочен от него приемник. Всеки друг стои пред меча, а не с него в ръка – освен в мига на клетвата, когато бъдещият чигот хваща дръжката му.

Клетвата пред забития в земята меч
Клетвата пред забития в земята меч

Слово шесто. Мечът в паметта на дедите и в преданието

Книгата разказва, че скитите почитали своя бог на войната като меч, поставен с острието нагоре, сочещ небето. За аланите се казва, че нямали храмове, а коленичели пред забития в земята меч. Клетвата в оръжието се смятала за обет от най-висок порядък.

Мечът бил и знак за завършен етап на израстване: в юношеска възраст момчетата носели по-къс кинжал, а мечът идвал по-късно. В химна на школата българите са „с перото и меча – отци богоравни“.

В преданието „Мечът на сътворението“ МЕЧ е „оръжие на победата в ръцете на духовно израстналия, посветения“. Мечоносец–чигот може да бъде само преминалият през първите етапи на посвещението на воина в пътя на светлината. А ТРАК е небесен воин, докоснал се до сакралния Меч Бага Тур.

с перото и меча – отци богоравни

Оригиналните знаци и атрибути на Бага-Тур

Истинските знаци и свещени предмети на школата

Мечът на Бага-Тур – оригиналът
Мечът на Бага-Тур – оригиналът
Знакът „Азъ“ – мечът в знака
Знакът „Азъ“ – мечът в знака

От летописите на школата

Снимки от първия сайт на „Бага-Тур“ (2003–2005)

Знакът АЗЪ – същият, който е вграден в дръжката на меча (стар сайт baga-tur.com)
Знакът АЗЪ – същият, който е вграден в дръжката на меча (стар сайт baga-tur.com)

Тайни под печат

Счупи печата, за да прочетеш тайната.

I
Къде се докосва с чело бъдещият чигот?
До кръстачката – гардата на дръжката, там където е изобразен знакът на АЗЪ-а.
II
Кой забива меча в земята при ритуал?
Лично Багатурът – в земята или в дървена поставка пред хранителя на меча.
III
Върху какво се полага мечът, когато лежи на земята?
Върху наметка, кожа, българска черга или друга подходяща постелка.
Игра: Хвани знаците на меча

Падат знаци и образи. Хващай със щита само онези, които са изковани и изписани по дръжката, острието и канията на Меча на Бага-Тур.

🔒
Скритият свитък
Спечели играта „Хвани знаците на меча“, за да го отвориш.

Поука за днешния ден

Мечът на Бага-Тур учи, че силата не е в това да размахваш оръжие, а да знаеш кога да го оставиш да стои. Той не се пипа от любопитство и не се ползва извън своя статут – тъй и думата, и ръката на човека трябва да имат мяра.

Днес всеки от нас има своя „меч“ – умение, знание, власт над нещо. Да го носиш с уважение, да имаш „подгласници“, на които разчиташ, и да докоснеш с чело своя АЗЪ, преди да действаш – това е поуката на острието.

Източник: Идейна платформа на Бага-Тур, глава „Свещени атрибути на школата“ (Мечът на Бага-Тур), глава „Ритуали“, глава „Химн на Бага-Тур“ и раздел за меча в историческата част; преданието „Мечът на сътворението“ (речник: МЕЧ, ТРАК)
Следва: Щитът на Бага-Тур · към Идейната платформа