Летопис от Идейната платформа

Поздравът на Бага-Тур

Шест кратки думи, една поза и един отсечен удар – така строят на Бага-Тур отдава почит.

🔒 В този летопис е скрит свитък. Ще го прочетеш, щом спечелиш играта „Подреди строя“.
Гатанка за начало

Две длани се кръстосват като остриета, лактите гледат напред. В миг се спускат – саблен удар, юмруците застиват при кръста. Главата пада към гърдите, а устата казва една-единствена дума. Коя е тя?

Отговорът е „АЗЪ“. Това е поздравът, отговорът и самопредставянето на всеки от школата – първата буква на глаголицата, с която човек заявява: „Аз съм и отговарям за делата си.“

Слово първо. Където започва дисциплината

Тъй е редено в Идейната платформа: формирането на дисциплината започва от строя и от взаимоотношенията в школата. Един общ ред, общи позиции и общи думи свързват всеки ученик с идеята и с другарите му.

Затова на основата на древна българска терминология и позиции на тялото школата е възприела няколко строеви команди. Те са кратки като удар на тъпан, но всяка носи в себе си цял свят.

Командите улесняват обучението, а изговорени заедно, напомнят на всеки, че е част от нещо по-голямо от самия него.

Слово второ. Шестте думи на строя

„Ръи!“ означава „Строй се!“ – престрояване, нареждане, промяна на позицията. Ползвана е най-вече при конните атаки, а и до днес в някои краища на България пастирите подгонват и престрояват стадата си с тази дума.

„Шаб!“ идва от раннокавказките наречия и буквално значи сабя, кинжал – в нея прозира почитта към личното оръжие. „Кана субиги!“ е фраза на върховно подчинение, която отправя мисълта не към командира на строя, а към всички духовни и военни водачи, оставили следа във възхода на народа.

„Чит!“ значи здрав, наздраве, приветствие с отсенка на преклонение – „Почитай! Поздрави!“. „Азъ“ е поздравът, отговорът и самопредставянето. А „Раж!“ означава освобождаване, свободно, съгласие с нареждането.

Произнасянето на отговора „АЗЪ“ засвидетелства самоосъзнаването, приемането на отговорността на индивида и личностното му идентифициране.

„Ръи!“ – и строят се подрежда за миг.
„Ръи!“ – и строят се подрежда за миг.
КомандаЗначениеПояснение
Ръи!Строй се!Престрояване, нареждане, промяна на позицията; ползвана най-вече при конните атаки.
Шаб!Готовност за поздрав, мирно!От раннокавказките наречия – сабя, кинжал; кръстосаните длани наподобяват издигнати остриета.
Кана субиги!Към старшия, внимание!Фраза на върховно подчинение към духовния и военен водач; подготвителна команда.
Чит!Почитай, поздрави!Здрав, наздраве, приветствие с отсенка на преклонение; „чит“ – три, най-стабилната позиция.
АзъПоздрав, отговор и самопредставянеПървата буква на глаголицата; самоосъзнаване и поемане на отговорност.
Раж!Свободно, остави!Освобождаване, свободно или съгласие с нареждането.

Кога се поздравява

  1. При влизане в залата (или на мястото, където другите тренират).
  2. При напускане на залата и мястото на тренировки.
  3. При посочване от старшия – поименно или със знак – за действие, въпрос, порицание или награда.
  4. При обръщение към старшия за личен въпрос (с „Багир!“, „Батир!“, „Багаин!“ или „Багатур!“).
  5. Преди и след демонстрации пред публиката.
  6. При среща и раздяла със старшия или друг член на школата.
  7. При двубой – преди и след срещата, към противника.

Слово трето. Как се отдава поздравът

При „Ръи!“ всички се строяват с максимална скорост – в редици, колони, в кръг или както укаже командващият. Стойката е изправена, с лек разкрач на ширината на раменете, стиснати юмруци на височината на кръста и лакти, леко отстранени от тялото.

При „Шаб!“ дланите се кръстосват пред гърдите, лактите са изнесени напред, а пръстите – изпънати докрай като при козируване. Горният ъгъл между дланите се стреми към 104°30′ – колкото е ъгълът между орловите криле в знака на школата. При мъжете по-близо до гърдите е дясната ръка, при жените – лявата. Погледът е право напред, главата – изправена.

При „Кана субиги – Чит!“ всички в един глас отвръщат „АЗЪ!“. В същия миг ръцете рязко се спускат надолу и встрани – тръгват като саблен удар и завършват в свити юмруци при кръста. Главата също рязко пада към гърдите, а после погледът отново се вдига право напред и стойката остава до командата „Раж!“.

Сабленият удар – ръцете се спускат и застиват в юмруци.
Сабленият удар – ръцете се спускат и застиват в юмруци.

Слово четвърто. Що значи поздравът

В началната поза кръстосаните ръце и изпънатите длани образуват силуета на планиращ орел. Резкият удар на двете ръце е устремът на сабя, която разсича свързаните до миг китки.

Свиването на юмруците говори за волята, готова да побеждава всяка слабост – лична и външна. Силата на удара разтърсва тялото и го подготвя за предстоящото действие.

А отсеченото свеждане на главата към гърдите е знак на смирение и укротяване на егото, признание за собственото несъвършенство и уважение към праотците и към онзи, комуто е отправен поздравът.

Слово пето. Седемте случая и обръщенията

Поздравът се отдава при влизане и при напускане на мястото за тренировки, при посочване от старшия, при обръщение към старшия с личен въпрос, преди и след демонстрации пред публиката, при среща и раздяла със старшия или друг член на школата и преди и след двубой – към противника.

При обръщение може да се назове и званието на старшия: „Багир!“ – ако е старши на багата (отделението), „Батир!“ – ако е командир, инструктор, старши, „Багаин!“ – ако е такъв, и „Багатур!“ – ако е Багатурът на школата.

Поздравяващият застава на около два метра от старшия. При „Раж!“ отстъпва заднешком две-три крачки, обръща се и се отдалечава. Пред строя старшият отвръща също с „АЗЪ“ и дава „Раж!“ на командващия, а той – на строя.

Поздрав пред старшия – на два метра, с изправена глава.
Поздрав пред старшия – на два метра, с изправена глава.

Слово шесто. Само на бегом!

Тъй заръчва Идейната платформа, с подчертано удивление: всички придвижвания по време на тренировка, демонстрация, при извикване от строя или поотделно се извършват само на бегом!

Бягащият ученик показва готовност, уважение към времето на другите и бодрост на духа. Позата „свободно“ пак е изправена – лек разкрач, глава горе, но ръцете са хванати отзад, зад кръста.

Оригиналните знаци и атрибути на Бага-Тур

Истинските знаци и свещени предмети на школата

Орелът с яйцето – емблемата
Орелът с яйцето – емблемата

От летописите на школата

Снимки от първия сайт на „Бага-Тур“ (2003–2005)

Позата „Шаб“ – кръстосани длани пред гърдите
Позата „Шаб“ – кръстосани длани пред гърдите
Позата „Шаб“, изпълнена от ученик на школата
Позата „Шаб“, изпълнена от ученик на школата
Оковите, свързващи духа – които поздравът разкъсва
Оковите, свързващи духа – които поздравът разкъсва
Строят на Бага-Тур пред конете
Строят на Бага-Тур пред конете

Тайни под печат

Счупи печата, за да прочетеш тайната.

I
Защо дланите в позата „Шаб“ се стремят към ъгъл 104°30′?
Такъв е ъгълът, изписан на оригиналния знак на школата между символичните орлови криле. Така тялото повтаря знака.
II
Коя ръка е по-близо до гърдите?
При мъжете – дясната (ян), при жените – лявата (ин).
III
Какво се крие в думата „Чит“?
Тя значи здрав, наздраве, приветствие с преклонение. От нея идва „читав“ – здрав не само телом, но и нравствено. В старобългарския „чит“ означава и три – най-стабилната, троичната позиция.
Игра: Подреди строя

Командващият вика думите една след друга. Подреди командите в реда, в който строят ги чува – от строяването до „свободно“.

🔒
Скритият свитък
Спечели играта „Подреди строя“, за да го отвориш.

Поука за днешния ден

Поздравът на Бага-Тур учи, че уважението не е думи, а действие: бързо идваш, изправен стоиш, ясно казваш кой си. „Азъ“ не е гордост – то е обещание, че отговаряш за делата си.

Днес, когато влизаш в класната стая, в залата или в дома на някого, спомни си за свеждането на главата. Смирението пред другите и пред дедите не прави човека по-малък, а го прави силен отвътре.

Източник: Идейна платформа на Бага-Тур, глава „Поздрав“; стар сайт baga-tur.com (2003–2005), раздел „Дух – поздрав“
Следва: Знакът на Бага-Тур · към Идейната платформа